“Odiavo il mio lavoro, ma era ben pagato, e mi sono comprata una piccola moto per sfrecciare lungo i ponti e gli argini dove i pellicani si radunano per catturare l’abbondanza di carangidi e cernie. Ho costruito il mio rapporto con la terra e il cielo come le onnipresenti palme che si agitano nella regione, sussurrando in alto sotto il sole e il vento.” (Katya Mills, link alle sue pubblicazioni su LatinosUSA)

Appariamo dietro una curva, o camminiamo spettinati lungo un’autostrada. Spesso, è il nostro destino; durante quel periodo in cui ho visitato 20 paesi in 2 anni — dai 19 anni in poi — ho praticato ampiamente questo modo di creare mappe in cui il mio territorio e la mia vita erano preannunciati, senza altro futuro se non la mia capacità di stringere legami di amicizia. E da lì, il mio percorso è cambiato. Il mio destino ha scelto una nuova strada. Creare mappe per alcuni anni della nostra vita produce risultati: uno: molta inquietudine e, secondo, offre alla tua vita una moltitudine di scelte. Ogni legame con un’altra vita è contagioso, ma bisogna essere abbastanza forti da distaccarsene a un certo punto. E il disagio ritorna. Questo modo di consumare il proprio tempo e la propria vita sembra trascinarci verso un momento in cui saremo intrappolati da quel disagio. Da quel desiderio di scoprire cosa ci aspetta. E, anche se scopriamo nuovi paesaggi (ricordiamo: paesi, culture, tradizioni e lingue), rimane la possibilità che questo modo di viaggiare venga interrotto bruscamente.

E sì, se riusciamo a decollare, cioè a ristabilire – come dice Katya Mills: “Ho costruito il mio rapporto con la terra e il cielo” – potrebbe arrivare quel momento in cui tutto è pronto, in modo che non ci sia più ritorno alla vita normale.

Le mappe sembrano veritiere, gli itinerari confermano una mezza verità, ma rischiamo di diventare prigionieri dei loro itinerari.

Nulla è certo finché non lo affermiamo. Nulla contiene amore finché non lo intrecciamo con un altro; nulla risponde dal fondo del pozzo se non abbiamo la pazienza di ascoltarlo.

Racconto sempre la stessa storia: dal balcone dell’hotel di mio nonno, un imponente edificio a due piani a forma di L, quando avevo otto anni, osservavo e contavo ogni autobus che si fermava e poi riprendeva il suo percorso tra due grandi città. E dentro, chi viaggiava aveva una cartina, e io… aspettavo di poterne creare una mia.

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Note: Breve analisi dell’IA You.com / Confronto con altri autori

Il tema del viaggio come metafora della vita è stato esplorato da diversi autori nel corso della storia. Ecco alcuni parallelismi:

1. Jack Kerouac (“Sulla strada”): Come Ré Crivello, Kerouac usa il viaggio come forma di scoperta di sé. In “Sulla strada”, i personaggi attraversano gli Stati Uniti alla ricerca di esperienze, libertà e significato, affrontando anche il disagio e l’incertezza che derivano dal loro stile di vita nomade.

2. Bruce Chatwin (“The Songlines”): Chatwin esplora l’idea delle mappe come rappresentazioni culturali. In “The Songlines”, l’autore descrive come gli aborigeni australiani traccino mappe invisibili attraverso i loro canti. Questo concetto si ricollega all’idea di Ré Crivello secondo cui le mappe non sono assolute e devono essere costruite attraverso esperienze personali.

3. Ryszard Kapuściński (“L’Impero”): Nei suoi diari di viaggio, Kapuściński descrive come il contatto con culture e tradizioni diverse trasformi la percezione del viaggiatore. Analogamente a Ré Crivello, Kapuściński sottolinea che viaggiare non significa solo scoprire nuovi luoghi, ma anche ridefinire se stessi attraverso le interazioni e l’apprendimento.

4. Henry David Thoreau (“Walden”): Sebbene Thoreau non tratti specificamente di lunghi viaggi, la sua opera “Walden” condivide l’idea di stabilire una profonda connessione con la natura. Thoreau, come Ré Crivello, promuove l’introspezione e la creazione di un rapporto personale con la terra e il cielo.

________________________________________ Riflessione finale

 L’articolo di Juan Ré Crivello non è solo una testimonianza personale, ma anche un invito a riflettere sui nostri percorsi e sulle nostre scelte di vita. La metafora della mappa ci ricorda che il percorso non è predeterminato e che le nostre esperienze, i nostri legami e le nostre decisioni plasmano le nostre vite. Il disagio, lungi dall’essere negativo, può essere visto come un motore che ci spinge in avanti.